सेटन हॉल विश्वविद्यालय के एक कानूनी विद्वान सोलेंजेल माल्डोनाडो ने अपनी नई किताब, “द आर्किटेक्चर ऑफ़ डिज़ायर: हाउ द लॉ शेप्स इंटररेशियल इंटिमेसी एंड परपेटुएट्स इनइक्वलिटी” में अंतरजातीय डेटिंग प्राथमिकताओं पर भेदभावपूर्ण कानूनों के सुस्त प्रभाव पर प्रकाश डाला है। इस तथ्य के बावजूद कि इन कानूनों को रद्द कर दिया गया है, माल्डोनाडो का तर्क है कि उनकी विरासत अंतरजातीय संबंधों के विकास के अवसरों को सीमित करके लोगों की रोमांटिक प्राथमिकताओं को प्रभावित करती है।
अध्ययनों से पता चला है कि डेटिंग ऐप्स का उपयोग करने वाले लोग, अपनी खुद की जाति की परवाह किए बिना, गोरे व्यक्तियों से संपर्क करने की अधिक संभावना रखते हैं और अफ्रीकी अमेरिकी महिलाओं और एशियाई अमेरिकी पुरुषों से संपर्क करने की संभावना कम होती है। हालांकि कुछ लोग इन प्राथमिकताओं को व्यक्तिगत मान सकते हैं, माल्डोनाडो का दावा है कि आकर्षण विभिन्न कारकों से प्रभावित होता है, जिसमें परिवार के सदस्यों के विचार, शैक्षणिक संस्थान, दोस्त, समाज और यहां तक कि खुद डेटिंग साइटें भी शामिल हैं।
1960 के दशक तक, कई अमेरिकी राज्य कानून, जिन्हें गर्भपात विरोधी कानून के रूप में जाना जाता है, ने गोरे लोगों को अश्वेत अमेरिकियों, एशियाई अमेरिकियों और मूल अमेरिकियों से शादी करने से रोक दिया था। ये कानून 1661 और 1967 के बीच किसी समय 41 राज्यों में प्रभावी थे। 1967 में लविंग बनाम वर्जीनिया के ऐतिहासिक मामले तक अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने इन कानूनों को असंवैधानिक घोषित कर दिया था, यह कहते हुए कि वे “श्वेत वर्चस्व बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किए गए थे।”
अन्य भेदभावपूर्ण कानून, जैसे कि 1790 का प्राकृतिककरण अधिनियम और 1924 का आप्रवासन अधिनियम, ने भी वांछित वैवाहिक भागीदारों के पूल को सीमित करके अप्रत्यक्ष रूप से अंतरजातीय संबंधों में बाधा डाली। इन कानूनों को अंततः 1950 और 1960 के दशक में समाप्त कर दिया गया, लेकिन अंतरजातीय संबंधों पर उनका प्रभाव बना रहा।
इसके अलावा, संघीय, राज्य और स्थानीय सरकारों ने 1960 के दशक के अंत तक भेदभावपूर्ण आवास नीतियों को बढ़ावा दिया और लागू किया, जैसे कि रेडलाइनिंग और नस्लीय रूप से प्रतिबंधात्मक अनुबंध। इन नीतियों ने अफ्रीकी अमेरिकियों और अन्य नस्लीय समूहों को गोरे लोगों से अलग कर दिया, यह निर्धारित करते हुए कि वे कहाँ रह सकते हैं और अपने बच्चों को स्कूल भेज सकते हैं। इन नीतियों का प्राथमिक लक्ष्य “पब्लिक स्कूलों में अंतरजातीय संबंधों के निर्माण को रोकना” था, जैसा कि कानूनी और नस्ल के विद्वान रेजिनाल्ड ओह ने तर्क दिया था।
हालांकि इन स्पष्ट रूप से भेदभावपूर्ण कानूनों को समाप्त कर दिया गया है, लेकिन उनकी विरासत ऑनलाइन और ऑफलाइन दोनों तरह से अंतरजातीय बातचीत के अवसरों को सीमित करती रहती है। दशकों की भेदभावपूर्ण प्रथाओं के परिणामस्वरूप आवासीय अलगाव बना रहता है, जिसमें किफायती आवास कम आय वाले और मुख्य रूप से अल्पसंख्यक पड़ोस में केंद्रित हैं। यह अलगाव स्कूलों की विविधता को भी प्रभावित करता है, क्योंकि बहुत से काले और लातीनी बच्चे बहुत गरीबी वाले पड़ोस में “रंगभेद स्कूलों” में भाग लेते हैं और कुछ गोरे छात्र होते हैं।
कार्यस्थल में दौड़ के दौरान सार्थक बातचीत के अवसर, जहां कुछ लोग अपने रोमांटिक पार्टनर से मिलते हैं, भी सीमित हैं। उदाहरण के लिए, अश्वेत अमेरिकियों को कम वेतन वाले पदों और क्षेत्रों में असमान रूप से समूहित किया जाता है, जिससे मुख्य रूप से श्वेत प्रबंधकीय और पेशेवर कर्मचारियों के साथ घनिष्ठ संबंध असंभव हो जाते हैं।
माल्डोनाडो का मानना है कि ये निष्क्रिय कानून न केवल प्रभावित करते हैं कि लोग किससे ऑफ़लाइन मिलते हैं, बल्कि यह भी कि वे किससे ऑनलाइन मिलने में रुचि रखते हैं। मनोवैज्ञानिक सीमाएँ ऑनलाइन व्यक्तियों का अनुसरण करती हैं, और लोग उन लोगों की ओर आकर्षित होते हैं, जो उनसे मिलते-जुलते और परिचित हैं, न कि उन लोगों की ओर जिन्हें उन्हें सिखाया गया है कि वे अपने परिवार, दोस्तों और पड़ोसियों से मूलभूत रूप से भिन्न हैं।
जबकि आकर्षण जटिल होता है और नस्ल हमेशा एक ऐसी भूमिका निभा सकती है जिसे लोग रोमांटिक पार्टनर के रूप में चुनते हैं, माल्डोनाडो उस भूमिका को पहचानने के महत्व पर जोर देता है जो ये भेदभावपूर्ण कानून लोगों के अंतरंग जीवन में जारी रहते हैं, खासकर जब यह नस्लीय असमानता को पुन: उत्पन्न करता है।
